20.4 C
Рим
Пятница, 18 июня 2021 г.

Современная классика У школы есть миссия: возбуждать

У школы есть миссия: возбуждать

Автор контента

Как учитель, я убежден, что я делаю лучшую и самую важную работу в мире: я могу внести свой вклад, даже с учетом моих слабостей и ограничений, в формирование будущих поколений, которым доверено построение лучшего мира. В прошлом учебном году, который на самом деле никогда не заканчивался, но оставался приостановленным на неопределенное время, я столкнулся с современными технологиями для дистанционного обучения. Привыкнув к странице книги, ее «прикосновению», ее «аромату», я не до конца понимал потенциал информационных технологий. Впервые мне пришлось серьезно заняться их преимуществами, но также и их ограничениями и абсолютным доминированием, которое они имеют в жизни молодых людей. Я понял, что вызов школы будущего - в их правильном управлении.

Нет сомнений в том, что моральная и, следовательно, культурная деградация, в которую мы попали, также определяется школой, которая часто неспособна и / или неспособна выполнять свою образовательную функцию в рамках этого технологического бумеранга. Он рискует потерять значительную часть своей центральной роли, своей ведущей роли в формировании новых поколений, ошеломленных и дезориентированных информативным полицентризмом, который лишает их серьезности сосредоточения и размышлений и который неизбежно разрушает внешнюю простоту жизни, которая имела потерял чувство ответственности БЫТЬ.

Сама фигура учителя как проводника в обучении теряет свою центральную роль, все больше захваченная технологическими инструментами, компьютерами, лимитами, цифровыми регистрами, машинами всех видов. Однако, не умаляя их неоспоримой полезности, я считаю, что школы несут моральное обязательство обуздать дрейф, к которому могут привести технологии, изменив их использование и восстановив ценность мысли и эмоционального интеллекта. Наряду со столькими преимуществами телематические средства имеют недостаток, заключающийся в том, что молодые люди отдаляются от восприятия реальности, поскольку они не имеют ничего общего с чувствами, со всем, что есть жизнь и что необходимо прожить, управлять, понимать; очень быстро обрабатывая информацию, они непривычны к концентрации, длительному размышлению, настойчивому исследованию, вниманию, они являются врагами внутренней неудовлетворенности и способствуют хрупкому, блуждающему, блуждающему и беспокойному мышлению.

На фоне этого сценария реальность становится виртуальной и наоборот, и не делается никакой разницы между рациональностью и инстинктом, между хулиганом, не способным думать, и вдумчивым молодым человеком, между ухаживанием за девушкой или ее изнасилованием, между социальной сетью и «социальной цепочкой» Память Леопарди о злобном, напуганном, нетерпимом, закрытом и реакционном обществе и обществе, которое поддерживает, сочувствует, инклюзивно, открыто для разнообразия и открыто для конструктивного диалога, которое всегда было основой больших и просвещенных человеческих консорциумов.

Самый большой ущерб от всего этого - непривычка к эмоциям, недооценка человеческого контакта; его заменила ширма, своего рода занавес между подлинной жизнью и фальшивой и апатичной. Ошибка школы, если мы должны говорить о вине, заключалась в том, что она не знала, как хорошо управлять этим цумани, позволяя подавить себя технологической современности, которая, конечно, не была ни отвергнута, ни отвергнута, но сумела лучше быть функциональной для формирования человека, а также опытного техника. Он не всегда мог служить свидетельством разницы между прометеевым и эмоциональным интеллектом, чтобы интегрировать их и управлять ими.

Пайдеа, сократовская эпистема была реализована через диалог майевтики, через общие эмоции, чтобы сформировать таланты мысли, современные технологии уменьшают и отменяют все это, сушат сердца, механизируют разум и дегуманизируют мышление, становятся образцом эффективности от имитировать любой ценой, потому что важен успех, который, с этой точки зрения, является успехом самых сильных, наиболее эффективных, фактически, который не обязательно является лучшим в шкале ценностей, которая ставит на первое место достоинство человека. просто действие, основанное на коллективном благе. Это похоже на изучение того, что такое прямая линия, при игнорировании значения праведности. С другой стороны, школа должна понять эту проблему и предложить себя в качестве альтернативы бесчеловечному дрейфу нашего времени.

Он должен восстановить ценности humanitas и переоценить рефлексивное обязательство не противостоять технологиям нашего времени, а поддерживать и направлять их, превращать неизбежные неудачи в возможности для роста, а не в ошибки, которые клеймят безвозвратно и бесполезно проигравших. Проблема не в том, использовать ли Интернет или нет, а в том, как использовать его наилучшим образом, чтобы гарантировать формирование автономного и, следовательно, свободного, но, прежде всего, «патологического» мозга. Короче говоря, он должен восстановить этот стих Данте: "вас не заставили жить как животные, но следовать добродетели и знаниям«Чтобы восстановить ценность человека и добродетели, а также знания, поскольку горение рефлексивного момента разрушает душу и наркотизирует разум. Фактически, мы переживаем беспрецедентный культурный кризис, а не экономический: это кризис мысли.

Школа должна смело противостоять современной катастрофе, предлагая серьезную альтернативу и действовать как горнило активных, рефлексивных, автономных умов, уважающих красоту и влюбленных в добро в соответствии с учением Платона. С другой стороны, школа сегодня превратилась в индустрию навыков и забыла обучать ЛЮДЕЙ, она заменила ценность языка как выражения мысли коллажем из легко оцифрованных слов.

Прометей предпочел эту технику божественному духу, греки сковали его цепями, мы освободили его, справедливо, но мы заменили им внутреннюю ценность, провозгласив конец человечества как консорциума людей, связанных друг с другом взаимным комфортом.






Мы молодая редакционная реальность мы не получаем государственного финансирования, Наша работа поддерживается только вкладом издателя (CuDriEc Srl) и рекламным доходом. читатели они наши настоящее богатство, Каждый день мы стараемся доставить точные, уникальные и истинные идеи.
Поддержите Moondo, поддержите независимую информацию!
Я хочу отправить бесплатное пожертвование в Moondo (нажмите и пожертвуйте)



ваш мнение для нас это очень важно
Прокомментируйте WhatsApp
Теперь и в Новостях Google, нажмите здесь и следуйте за нами



Подпишитесь на нашу бесплатную рассылку

Будьте в курсе последних идей.
Оставьте свой адрес электронной почты, выберите свои интересы и бесплатно получите на свой почтовый ящик первую страницу Moondo с самыми интересными новостями, выбранными для вас.